“So her declaration goes”. Sor Ana de san Agustín, the writing and rewriting of her life
Abstract
Convent lives, written in the first person, underwent several rewriting processes by confessors and religious authorities. This text examines the reelaboration that Alonso de san Gerónimo (1668) engaged in of the original text by Ana de san Agustín (1606 and 1609), focusing not only on how passages from the former were incorporated into the latter but also on the new values they acquired when inserted into another textual context. It examines the staging of holiness put forth by the stories and the modes of female agency inscribed into them.
Keywords
Conevent lives, holiness, female agency, rewriting, sor Ana de san AgustínReferences
Alabrús, Rosa María, y Ricardo García Cárcel, Teresa de Jesús. La construcción femenina de la santidad, Madrid, Cátedra, 2015.
Armogathe, Jean Robert, “La fábrica de los santos. Causas españolas y procesos romanos de Urbano VIII a Benedicto XIV (Siglos xvii-xviii)”, en Marc Vitse (coord.), Homenaje a Henri Guerreiro: la hagiografía entre historia y literatura en la España de la Edad Media y del siglo de Oro, Madrid, Iberoamericana-Vervuert, 2005, pp. 149-168.
Atienza López, Ángela, “En permanente construcción. La recreación de la figura de santa Teresa en las semblanzas biográficas de sus hijas”, Hispania sacra, LXVII (2015), pp. 575-612.
Cervantes, Fernando, El diablo en el Nuevo Mundo, Barcelona, Herder, 1996.
Dziabas Pereira, Débora, “Escrituras vigiladas: la autobiografía espiritual de Ana de San Agustín (1606-1609)”, en Manuel Casado (coord.), Escrituras silenciadas: historia, memoria y procesos culturales. Homenaje a José Francisco de la Peña, Alcalá de Henares, Universidad de Alcalá de Henares, 2010, pp. 604-608.
Ferrús Antón, Beatriz, Heredar la palabra. Cuerpo y escritura de mujeres, Valencia, Tirant lo Blanch, 2007.
Ferrús Antón, Beatriz, “Como suelen pintar al enemigo. Sobre las vidas de la venerable madre Isabel de la Encarnación y de sor Francisca Josefa de Castillo”, Hipogrifo, IX (2021), pp. 657-670, en línea, <https://doi.org/10.13035/H.2021.09.01.39>.
Glanzt, Margo, “Labores de manos: ¿Hagiografía o auto-biografía?”, Revista de estudios hispánicos, núm. 19 (1992), pp. 293-308.
Herpoel, Sonja, A la zaga de Santa Teresa: autobiografías por mandato, Ámsterdam-Atlanta, Brill-Rodopi, 1999.
Howe, Teresa, The visionary life of Madre Ana de San Agustín, Wooldbridge, Tamesis, 2004.
Kristeva, Julia, Poderes de la perversión: Ensayo sobre Louis Ferdinand Céline, México, Siglo XXI, 2004.
Lewandowska, Julia, Escritoras monjas. Autoridad y autoría en la escritura conventual femenina de los Siglos de Oro, Madrid-Fráncfort del Meno, Iberoamericana-Vervuert, 2019.
Morte, Ana, “Mujeres ejemplares en los modelos de santidad femenina barroca”, en Elisa Serrano (coord.), De la tierra al cielo. Líneas recientes de investigación en Historia Moderna, Zaragoza, Diputación de Zaragoza, 2013, en línea, <https://digital.csic.es/handle/10261/79853>.
Parello, Vicent, “Hagiographie et autobiographie spirituelle: la carmélite déchausse Ana de San Agustín (1555-1624)”, en Marc Vitse (coord.), Homenaje a Henri Guerreiro: la hagiografía entre historia y literatura en la España de la Edad Media y del siglo de Oro, Madrid, Iberoamericana-Vervuert, 2005, pp. 951-966, en línea, <https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02471568>.
Parello, Vicent, “Entre el velo y la pluma: el discurso de la vida de la carmelita descalza Ana de San Agustín (1555-1624), Cahiers d’Études des Cultures Ibériques et Latino-américaines, núm. 3 (2017), pp. 87-101, en línea, <https://cecil-univ.eu/c3_6/>.
Poutrin, Isabelle, Le voile et le plume. Autobiographie et saintaté femenine dans l’Espagne moderne, Madrid, Casa de Velázquez, 1995.
Rubial, Antonio, La santidad controvertidad, México, FCE, 1999.
De San Gerónimo, Alonso, Vida, virtudes y milagros de la prodigiosa virgen y madre Ana de San Agustín, Madrid, Francisco Nieto, 1668.
Vincent-Cassy, Cecile, “Las fiestas de canonización en la España del s. xvii, polifonía de la santidad monárquica”, en Ángela Atienza (ed.), Iglesia memorable. Crónicas, historias, escritos... a mayor gloria. Siglos XVI-XVIII, Madrid, Silex, 2012, pp.149-167.
Weber, Alison, “Autoridad carismática, rutinización y las fronteras de género en el Carmelo Descalzo”, en Bernat Hernández y Doris Moreno (eds.), Indentidades y fronteras culturales en el mundo ibérico en la Edad Moderna, Barcelona, UAB, 2016, pp. 243-254.
Published
Downloads
Copyright (c) 2022 Beatriz Ferrús Antón
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
