Count-Duke of Olivares: Magic and Politics at the Court of Philip IV

Authors

  • Eva Lara Alberola Universidad Católica de Valencia «San Vicente Mártir»

Abstract

This article is an in-depth analysis of one of the most studied and controversial personalities in Philip IV’s reign: don Gaspar de Guzmán, Count-Duke of Olivares, the king’s favorite. This favorite had many detractors who used accusations related to magic as a means to discredit him. The present article focuses on these accusations and examines the reputation Olivares acquired with regards to magic. From the very moment of his overthrow, writings were disseminated,which are examined here, that at times showed him as a kind of necromancer and, at other moments, as a person who was often associated with enchanters and sorcerers. The literary depiction of this figure and its connection with the preternatural is also explored.

Keywords

Count-Duke of Olivares, Philip IV, magic, literature, necromancer

References

Alonso Asenjo, Julio, «Comedia de Sepúlveda y comedia erudita o regular española», Voz y Letra, XX, 2, 2009, 11-18.

Andrés Martín, Ofelia-Eugenia, La hechicería en la literatura española de los Siglos de Oro, Madrid, Fundación Universitaria Española, 2006.

Ares, Nacho, «El Conde-Duque de Olivares, valido del rey y mago», La historia perdida, Madrid, Edaf, 2003, pp. 157-166.

Butler, E. M., El mito del mago, ed. F. Díez de Velasco, Cambridge, Cambridge University Press, 1997.

Cañizares, José de, Don Juan de Espina en su patria, Alicante, Biblioteca Virtual Cervantes, 2008, 15-11-2011, http://www.cervantesvirtual.com/obra/don-juan-de-espina-en-su-patriaprimera-parte--0/

Cárdenas, Miguel de, Informe que hizo don Miguel de Cárdenas, alcalde de casa y corte al Cardenal Frejo, presidente de Castilla, sobre los hechizos que se decía daba el Conde-duque de Olivares al rey Felipe IV, en Historia de la caída del Conde-duque de Olivares (manuscrito del siglo XVII), prólogo de Antonio Domínguez Ortiz, Madrid, Alfaguara, 1992.

Caro Baroja, Julio, Inquisición, brujería y criptojudaísmo, Barcelona, Ariel, 1972 [1970].

—, Vidas mágicas e inquisición, vol. I, Madrid, Istmo, 1992.

Casaval, Z. J., «Carta sobre los hechizos que el Conde de Olivares dio al Rey Felipe IV», Revista España, Primer año, Tomo I, 1868, 98-104.

Cirac Estopañán, Sebastián, Los procesos de hechicerías en la Inquisición de Castilla la Nueva, Madrid, CSIC, 1942.

Cueto, Ronald, Quimeras y sueños. Los profetas y la Monarquía Católica de Felipe IV, Valladolid, Universidad de Valladolid, 1994.

Décimas contra el Conde Duque y el Diablo que dizen trae en la muleta, salieron por febrero del año 1643, Manuscrito 9954, BNE.

Delitos y hechicerías que se imputaron al Conde Duque de Olivares, valido del Rey Felipe IV, Manuscrito 11052, BNE.

Elliott, J. H., El Conde-Duque de Olivares. El político de una época de decadencia, Barcelona, Crítica, 2012 [1986].

Elliott, J. H.; De la Peña, J. F., Memoriales y cartas del Conde-Duque de Olivares, Madrid, Alfaguara, 1978, Tomo I: Política interior (1621 a 1627); 1981, Tomo II: Política interior (1627 a 1645).

Ezquerra Abadía, Ramón, La conspiración del duque de Híjar, Madrid, M. Borondo, 1934.

Fernández Rodríguez, Natalia, El pacto con el diablo en la comedia barroca, Oviedo, Universidad de Oviedo, 2007.

Gil González, Gonzalo, A la luz de los prodigios: Almas, demonios y seres evanescentes, mitos y mundos en el Siglo de Oro, Madrid, Miraguano, 2011.

González Cañal, Rafael, «El lujo y la ociosidad durante la privanza de Olivares: Bartolomé Jiménez Patón y la polémica sobre el guardainfante y las guedejas», Criticón, 53, 71-96.

González Duro, Enrique, Demonios en el convento: el Conde-Duque de Olivares frente a la Inquisición, Madrid, Oberón, 2004.

Henningsen, Gustav, El abogado de las brujas. Brujería vasca e Inquisición española, Madrid, Alianza, 1980.

Herradón, Óscar, Historia oculta de los reyes, Madrid, Espejo de tinta, 2007.

Hume, Martin, La corte de Felipe IV. La decadencia de España, Salamanca, Espuela de Plata, 2009 [1907].

Lara Alberola, Eva, Hechiceras y brujas en la literatura española de los Siglos de Oro, Valencia, Universitat de València, 2010.

—, «La bruja como ente ficcional en la tradición hispánica áurea: una nueva aproximación al controvertido fenómeno de la brujería a la luz de la literatura», Estudios Humanísticos. Filología, 34, 2012, 147-167.

—, «Hechiceras celestinescas y nigromantes en la literatura del siglo XVI: ¿de la hechicera venida a más al mago venido a menos?», La magia en la literatura española del Renacimiento, Eva Lara y Alberto Montaner (eds.), Salamanca, SEMYR, 2014, 367-432.

—, Eva, «La brujería en los textos literarios: el caso del Malleus Maleficarum», Revista de Filología Románica, 32, 2015, en prensa.

Lima, Robert, Prismas oscuros. El ocultismo en el teatro hispánico, Madrid, Fundamentos, 2010.

—, «La cueva y el mago: santuarios ctónicos en el teatro del Siglo de Oro», La magia en la literatura española del Renacimiento, Eva Lara y Alberto Montaner (eds.), Salamanca, SEMYR, 2014, 579-598.

López Picher, Mercedes, Magia y sociedad en Castilla en los siglos XVI y XVII, tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid, 1997.

Marañón, Gregorio, El Conde-Duque de Olivares: la pasión de mandar, Madrid, Espasa-Calpe, 1992.

Miras Molina, Domingo, El libro de Salomón, Alicante, Biblioteca Virtual Cervantes, 2005, 12-12-2011, http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-libro-de-salomon--0/

Montaner, Alberto; Lara, Eva, «Magia, hechicería, brujería: deslinde de conceptos», La magia en la literatura española del Renacimiento, Eva Lara y Alberto Montaner (eds.), Salamanca, SEMYR, 2014, 33- 184.

La muleta del Conde-duque de Olivares, Manuscrito 23001 BNE.

Nathan Bravo, Elia, «Las diversas valoraciones de la magia en el Renacimiento», De filósofos, magos y brujas, Esther Cohen y Patricia Villaseñor (eds.), Barcelona, Azul, 1999, 212-135.

Negredo del Cerro, Fernando, Los predicadores de Felipe IV. Corte, intrigas y religión en la España del Siglo de Oro, Madrid, Actas, 2006.

Paulus, Julian, «Rodolfo II, emperador romano-germano», Alquimia: enciclopedia de una ciencia hermética, Priesner, Claus y Figala, Karin (eds.), Barcelona, Herder, 2001.

Quevedo, Francisco de (atribuido), «La cueva de Meliso, mago», Obras de Francisco de Quevedo (poesías), colección ordenada y corregida por don Florencio Janer, Madrid, Sucesores de Hernando (Biblioteca de Autores Españoles, LXIX), 1911, 543-552.

Stewart, Pamela; Strathern, Andrew, Brujería, hechicería, rumores y habladurías, Madrid, Akal, 2008.

Tausiet, María, Abracadabra Omnipotens: Magia urbana en Zaragoza en la Edad Moderna, Madrid, Siglo XXI, 2007.

Torquemada, Mª. Jesús, «!Esto es cosa de brujas!», Cuadernos de Historia del Derecho, vol. Extraordinario, 2010, 659-676.

Valencia, Pedro de, Obras completas, VII: Discurso acerca de los cuentos de las brujas, León, Servicio de publicaciones de la Universidad de León, 1997.

Zamora Calvo, Mª Jesús, Ensueños de razón: El cuento inserto en tratados de magia, Madrid- Frakfurt, Iberoamericana-Vervuert, 2005.

Author Biography

Eva Lara Alberola, Universidad Católica de Valencia «San Vicente Mártir»

Departamento de Lengua y literatura de la Facultad de Psicología, Magisterio y Ciencias de la Educación. Profesora titular de lengua y literatura.

Doctora desde 2006.

Perteneciente a la Universidad Católica de Valencia desde 2005.

 

Published

22-12-2015

Downloads

Download data is not yet available.